المشاركات

ابن تيمية-التوحيد والجهاد

  تحرير موقف ابن تيمية في حكم الرافضة  موقع التوحيد والجهاد  سلطان العميري بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد فهذا بحث مختصر في تحقيق موقف ابن تيمية من الرافضة , وهل كان يحكم بكفرهم أم لا؟ , والسبب الذي أوجب هذا البحث هو: أن كثيرا من المعاصرين قد اختلفوا في تحديد موفق ابن تيمية من الرافضة , فمنهم من فهم من كلامه أنه يكفر الرافضة بأعيانهم , ومنهم من فهم من كلامه أنه كان لا يكفرهم بأعيانهم إلا بتوفر شروط وانتفاء موانع , وزاد الخلاف بين الفريقين وتوسع , خاصة مع هذه الظروف المعاصرة , هذا كله مع أن كلام ابن تيمية موجود بين أيدينا , في كتبه ورسائله. فالبحث العلمي يتطلب الرجوع إلى كلامه هو نفسه , وجمع متفرقه , ومراعاة أصول فكره وقواعده التي اعتمد عليها , ومنطلقاته , ومن ثم تحصيل رأيه في المسألة , وهذا ما أرجو أن يكون البحث قد حققه. فالبحث في تحرير موفق ابن تيمية فقط , وليس في بحث المسألة ومناقشة تفاصيلها , وذكر أقوال العلماء فيها , وذكر ما استدلوا به في شأنها , بل في تحرير موفق ابن تيمية فقط. وقد تكون هذا البحث من مسأل...

مقدمة كتاب الوعي ينزف من ثقوب الذاكرة

  المقدمة *** لو أنك يا أمة آمنت حقا لما كان هذا الحالُ حالَـَك .. أصلحى عقيدتك يا أمة فإن هذا السواد حالِـك.. إننى أكاد أفهم الآن - فى عذاب لا يوصف -   بصيصا من معنى الآية القرآنية "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم".. تلك هى الأمانة يا أمة.. الأمانة التى عجزت عن حملها السماوات والأرض.. الأمانــة .. العقيــدة.. عقيدة لا إله إلا الله .. تلك التى اصطفانا بها الله وميزنا على العالمين.. لا إله إلا الله.. تلك هى الفاصلة بيننا وبين الآخرين.. فهل حافظنا عليها بحقها.. لا والله.. ولكم كان يرعبنى أن أتهم واحدا بالكفر فأبوء به.. لذلك اقتصرت على اتهام المنهج والفكر لا الأفراد ( لم أتجاوز ذلك إلا فى أزمة الوليمة.. وكنت بحمد الله على صواب).. كنت أقترب من هذه المنطقة برعب وحذر.. الآن ينفجر فىَّ اللغم يا أمة رغم الحرص والحذر.. فبعد الحضيض الذى وصلنا إليه لم يعد ثمة مناص من المفاصلة: إما إيمان وإما كفر.. ذلك يا أمة أن الداء وبيل.. والنار تكوينى أتساءل:   هل سلمت عقيدتك يا أمة عندما زاغت قلوب ظالميك الذين مرق بعضهم من الإيمان مروق السهم من ا...

الشيعة في برنامج الذكاء الصناعي

قال ChatGPT: ChatGPT رأي علماء الإسلام في الشيعة الاثني عشرية والعلويين قد تباين عبر العصور، وتختلف وجهات النظر بناءً على الفقه والتفسير العقدي والسياسي. 1. رأي علماء الإسلام حول الشيعة الإثني عشرية: الفترة القديمة: في القرون الأولى، كانت هناك خلافات حادة بين السنة والشيعة، إلا أن هذه الخلافات كانت في الغالب سياسية وعقائدية، لا تتعلق بالكفر أو الإيمان. بعد وفاة الخليفة عثمان بن عفان وتولي علي بن أبي طالب الخلافة، تركزت الفروق بين السنة والشيعة حول مسألة الخلافة. رأي العلماء المعاصرين: العلماء السنة المعاصرون في الغالب لا يصفون الشيعة الاثني عشرية بالكفار، رغم اختلافاتهم العقدية الواضحة، مثل مسألة الإمامة وولاية الفقيه، إلا أنهم يعتبرونهم ضمن الأمة الإسلامية. مع ذلك، توجد بعض الاختلافات في المواقف بين الحركات السلفية وبعض التيارات الفكرية التي قد تشدد على تفسيق الشيعة بسبب بعض العقائد مثل الطعن في الصحابة أو المبالغة في التأليه للائمة. موقف علماء السنة المشهورين: علماء مثل ابن تيمية و الذهبي كانوا ينتقدون بعض معتقدات الشيعة كغلوهم في الأئمة والتوجهات المرتبطة بعقيدة التوسل، لكنهم ف...