Dr MohamadAbbas المفكر الإسلامي الدكتور محمد عباس

هل الكراهية المسعورة عقيدة كالدين؟ هل تعرفون ماذا جنيتم بكراهيتكم العنيفة - التي لا يعرفها الإسلام - للشيعة؟  بل وللسنة أيضا فبينكم وبين بعضكم إحنا لا تقل عن رزاياكم للشيعة ورزايا الشيعة لكم. تذكروا موقفكم من العراق ومن البوسنة والهرسك ومن أفغانستان،  وأنكم بهذه الكراهية المسعورة تحققون مراد أمريكا وإسرائيل لا مراد الله . بعد المقدمة أوجز رأيي في النقاط التالية : مقدمة:  إن في بعض -وليس كل- الفكر الشيعي انحراف في العقيدة يجاوز الكفر إن كان بعد الكفر ذنب حين  يمس القرآن أو السيدة عائشة أو أباها أو عموم الصحابة، أما فيما عدا ذلك فهم مسلمون جهلة بل وفاسقون كباقي المسلمين، وقد قال ابن تيمية بوضوح أن فيهم المؤمن الذي لا شك في إيمانه والكافر الذي لا شك في كفره وقسم ثالث اختلف فيه العلماء، وقال بن باز أنه لا يجوز تكفيرهم جماعة بل ينظر القاضي في كل منهم مستقلا تماما عن غيره فالكفر تهمة شخصية لا جماعية كما أنها حكم شرعي. ولا شك أن عصمة الأئمة باب يؤدي إلى الشرك لكنه ليس مقصورا على الشيعة فلا فرق حقيقي بينها وبين عصمة القطب الصوفي أو عصمة فقهاء السلطان فيمن يدعون السلفية. نعم: العصمة في الش

  شهادات وآراء علماء السنة  حول الشيعة الإمامية http://gadir.free.fr/mustabsirun/shialib/mutahawalun/book58/shahadat.htm أولا نص الفتوى التي أصدرها السيد صاحب الفضيلة الأستاذ الأكبر الشيخ محمود شلتوت شيخ الجامع الأزهر. في شأن التعبد بمذهب الشيعة الإمامية قيل لفضيلته: إن بعض الناس يرى أنه يجب على المسلم لكي تقع عباداته ومعاملاته على وجه صحيح أن يقلد أحد المذاهب الأربعة المعروفة وليس من بينها مذهب الشيعة الإمامية ولا الشيعة الزيدية، فهل توافقون فضيلتكم على هذا الرأي على إطلاقه فتمنعون تقليد مذهب الشيعة الإمامية الاثنا عشرية مثلاً: فأجاب فضيلته: 1- إن الإسلام لا يوجب على أحد من أتباعه اتباع مذهب معين بل نقول إن لكل مسلم الحق في ان يقلد بادئ ذي بدء أي مذهب من المذاهب المنقولة نقلاً صحيحاً والمدونة أحكامها في كتبها الخاصة ولمن قلدّ مذهباً من هذه المذاهب أن ينتقل إلى غيره -أي مذهب كان- ولا حرج عليه في شيء من ذلك. 2- إن مذهب الجعفرية المعروف بمذهب الشيعة الإمامية الاثنا عشرية مذهب يجوز التعبد به شرعاً كسائر مذاهب أهل السنة. فينبغي للمسلمين أن يعرفوا ذلك، وأن يتخلصوا من العصبية بغير الحق لمذاه

  ثريا نبوي وأمل دنقل بين الشيوخ والمسوخ drmohamedabbas.blogspot.com https://drmohamedabbas.blogspot.com/2020/01/blog-post.html     أولا: مقدمة بقلم د محمد عباس ثانيا: قراءة في قصيدة "كلمات سبارتاكوس الأخيرة" للشاعر أمل دُنقُل بقلم الشاعرة: ثريا نبوي ثالثا: الشاعرة ثريا نبوي والمجد للشعراء الذين يمجدون الدين والمجاهدين رابعا: تعريف بالشاعرة ثريا نبوي خامسا: رابط مدونة الشاعرة ثريا نبوي     المقدمة   بداية:   حائر أنا .. هل أكتب في هذا الموضوع ألف صفحة متأسيا بشيخي وأستاذي العلامة محمود شاكر، وهو يكتب "نمط صعب، نمط مخيف" عن قصيدة واحدة منسوبة للشاعر: "تأبط شرا" لكنه يثبت أنها لابن أخيه وقد كتب الكتاب في أكثر من ستمائة صفحة، كنت أقرؤها وقلبي يخفق ولأنفاسي أزيز، أخشى الوصول إلى نهاية الكتاب، فلما وصلت رددت في أسى: لماذا اختصر كل هذا الاختصار؟! فهل أكتب كتابا من ألف صفحة؟ أم لا أكتب على الإطلاق؟ مكتفيا بالنماذج الباهرة للمنشور، فمع أمثال محمود شاكر وعلى عزت بيجوفيتش وذاكر نايك وجيفري لانغ ودستويفسكي وأيضا